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鼎是我国青铜文明的代表,在古代被视为立国重器,是国度和权柄的标记。直到如今,中国人还是有一种鼎崇敬的认识,“鼎”字也被给与“显要”、“ 高超”、“广大”等引申旨趣,
  • 在古代被视为立国重器

    发布时间:2021-04-02   分类:旅游服务

      鼎是我国青铜文明的代表,在古代被视为立国重器,是国度和权柄的标记。直到如今,中国人还是有一种鼎崇敬的认识,“鼎”字也被给与“显要”、“ 高超”、“广大”等引申旨趣,如:言出如山、赫赫有名、新生时候、大力相助,等等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在强大庆典或领受赏赐时都要铸鼎,以旌表成绩,纪录盛况。 传说古代夏禹锻造九鼎,代表九州,行为国度权柄的标记。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得六合者所据有。九州乃豫州、翼州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、雍州、幽州。九鼎乃冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎。 问:扣问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳。在上古时候鼎亦是刑具,用于烹人,即释义统治者的生杀大权。其后就把图谋争取王位叫做“问鼎”。华夏:黄河中卑劣一带,指国界或版图。 问鼎华夏的趣味便是打算篡夺六合,也指有野心的势力人物篡夺统治六合的霸权。 例句:张作霖野心勃勃,欲称霸东北,问鼎华夏。 战国时候群雄逐鹿,最终谁能问鼎华夏? 问鼎华夏的故事和典故中问鼎华夏的是谁?楚庄王。 理由:出自《左传》,鲁宣公三年(公元前六零六年),楚子(楚庄王)伐陆浑之戎,遂至于雒(今河南省洛阳市),观兵于周疆。定王使天孙满劳楚子,楚子问鼎之巨细轻重焉,对曰:在德不在鼎。昔夏之方有德也,远处图物,贡金九牧。铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若,螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昬德,鼎迁于商,载祀(祀,年也)六百。商纣冷酷,鼎迁于周,德之休明,虽小,重也。其奸回(音邪)昬乱,虽大,轻也。天祚明德,有所厎(音致)止。成王定鼎于郏鄏(今洛阳市),卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。 翻译:楚庄王诛讨陆浑之戎,于是来到洛河,陈兵于周王室境内。周定王派天孙满慰劳楚庄王。楚庄王问起了九鼎的巨细和轻重。天孙满解答说:“巨细、轻重在于德行而不在于鼎。以前夏代刚才拥立有德之君的期间,描画远处百般稀奇事物的图象,以九州进贡的金属铸成九鼎,将所画的事物铸在鼎上反响出来。鼎上百般事物都已具备,使人民懂得哪些是神,哪些是邪恶的事物。于是人民进入江河湖泊和深山老林,不会曰镪不降服的恶物。象山精水怪之类,就不会曰镪。于是能使上下和协,而经受上天赐福。夏桀昏乱无德,九鼎迁到商朝,达六百年。商纣冷酷,九鼎又迁到周朝。德行要是美丽光辉,九鼎虽小,也重得无法迁走。要是奸邪昏乱,九鼎再大,也轻得可能迁走。上天赐福有光辉德行的人,是有个非常的。成王将九鼎固定放置在王城时,曾预卜周朝传国三十代,享年七百载,这个克日是上天所裁夺的。周朝的德行固然没落,天命还未更换。九鼎的轻重,是不成能扣问的。” 典故:夏朝始末了470年,到前1600年,夏桀无道亡国,九鼎为成汤所得,成汤就竖立了商朝。商朝始末550多年,到前1046年,纣王冷酷亡国,九鼎为姬发所得,姬发就竖立了周朝。年龄时楚庄王北伐,并向周皇帝的使者扣问九鼎的重量,大有篡夺周朝六合之势。到前606年,楚庄王想取周而代之,就借朝拜皇帝的表面,到周王室去问九鼎的巨细轻重,结果在周大臣天孙满那里碰了一个软钉子。天孙满说:“统治六合在乎德而不在乎鼎。”庄王很不佩服地说:“你不要依仗九鼎,我楚国有的是铜,咱们只须折断戈戟的刃尖,就足够做九鼎了。”天孙满说:“大王您别忘了,起初夏禹是由于有德,六合诸侯都尊崇他,各地才奉献铜材,启材干铸成九鼎以象万物。其后夏桀昏乱,鼎就转动给了商;商纣冷酷,鼎又转动给了周。要是皇帝有德,鼎虽小却重得难以转动;要是皇帝无德,鼎虽大却是轻而易动。周朝的国运还未完,鼎的轻重是不成能问的。”庄王无话可说。从此自此,人们就将打算篡夺政权称为“问鼎”。 楚国事南方一大国,经济、军事气力都很强。楚在周初以子男爵位受封,楚武王三十五年(公元前706年)恳求隋国向周王吁请,晋升他的爵位。隋国君向周桓王传达楚人的恳求,周桓王制止。楚王熊通发怒说:“我的先祖鬻熊照样你文王的教员哩,成王封我子男土地,如今蛮夷都归服了我,你不晋升,我我方晋升。”于是在他登位的第37年(公元前704年)自立为王,身后后人加一谥为武王。这是除周王外,诸侯国称王之始。暗示楚要与周王抗衡。 楚国的北上先后受到齐桓公和晋文公两位霸主的报复,不断未能如愿。鲁文公十四年,楚武王的四世孙庄王侣继父穆王登位,楚国在华夏才得以一显本领。 楚庄王上台时,晋文公、秦穆公均已死去。齐国没有什么行为。楚庄王虽是少年登位,却是有心思、有行为的一位能人。他登位之初,不大说话,以观政事动向,有"三年不言"之说。他的教员斗克和令郎燮专政,与令尹子孔、将军潘崇争权。庄王运用庐大夫戢黎杀掉斗克、令郎燮,内乱才稍平定。 庄王登位初年还遇着两大题目:一是天灾,人民缺粮;二是西北部的戎人一向进逼。庄王裁夺先废除戎族的胁制。在楚庄王三年(前611年)秋,起兵伐戎族人中为害最大的庸人。庸人寓居于今湖北竹山县境。楚军缺粮,官兵同吃相似的饭食,急行军达到疆场。楚军依照庸人轻敌的弱点,先假装衰落,以麻木冤家。庸人以为楚军不胜一击,不设防。 楚雄师突袭,一举灭掉庸人。庸人被灭,其他随着叛楚的部族,又纷纷归顺楚人。 楚国内部宁静,戎族归服,庄王于是北上争取霸主。楚庄王六年(公元前608年)袭击陈国、宋国。晋赵盾率军相救,在北林(今郑州市西南)与楚军相遇,楚人生擒了晋大夫解杨,晋被迫神速退军。次年春,楚国指引郑国袭击宋国,大北宋军。晋国在这年夏季纠合宋、卫、陈三国队伍绸缪攻郑,认为宋报复。楚人闻讯后,将雄师开到郑京都城劣等待晋国联军,赵盾带领的四国联军竟不敢前来就退了回去。 楚军两次对晋国占优势,庄王也就驾御了晋国的内情,斗胆北上。 楚庄王八年(前606年),楚庄王带领楚军袭击地处伊洛地域的陆浑之戎,顺势将雄师开进周王室的河山上,列好时势。周定王忙派大夫天孙满前去慰劳,楚庄王却向他了解周王九鼎的巨细轻重。九鼎是王权的标记,楚庄王问鼎的巨细轻重,有意甚明,是打算取周而代之。天孙满知庄王的专注,于是就用话去降服他,说:"在德不在鼎"。并挑剔他说:"成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。"楚庄王听到天孙满的话来得硬,楚当时也无力取周而代之,就退军回国。 庄王十七年(前597年)夏,又在邲之战中一举击溃当时楚国以外最强的诸侯晋国,自此楚国强壮偶尔,不再有对手。庄王二十年(前594年)冬,楚、鲁、蔡、许、秦、宋、陈、卫、郑、齐、曹、邾、薛、鄫等十四国于蜀(今山东泰安西)会盟,正式选举楚国主盟,楚庄王遂成为称雄华夏的霸主。这回楚国事真正的问鼎华夏了,于是楚庄王是年龄五霸之一。